新生代

新生代—“八荣八耻”之专题报道

知易行难，行重于言

   知易行难，行重于言。到的实践是培养良好道德观念，形成文明道德观念，形成文明道德风尚的根本途径。
   大凡世人，若以道德标准加以分类，应该可以分为以下四种：毫无为己，专门利人可奉为圣人；满足自己的同时帮助别人者可称为贤人；满足自己却不助人但也不损人这只能算是凡人；专门利己甚至为此不惜损人者为小人。
   中国自古以来就是一个礼仪大邦，仁义道德，荣辱廉耻已植根于中华民族观念中，尤其是两千多年孔孟之道传统儒家思想的熏陶，更使我们队何为君子何为小人自有完整评判标准，但具体的实践并不是评判标准越完善，道德机制越到位就执行得越好。在市场经济高速发展的今天，从某种意义上讲，可能是一个“物质日渐丰富，精神日渐匮乏”的时代，而社会主义荣辱观的提出无疑是医治种种社会精神弊病的一管强心剂，它是社会经济发展的时代产物，假如能够得到良好的贯彻执行，又会发挥它的社会意识的反作用，极大促进社会经济的健康发展，同时使我们更好的生活成为可能，这就是知礼节，明荣辱以足衣食，实仓簌的道理。
   荣辱观的良好贯彻执行是一个漫长的迁移默化的过程，考录到我国的实际情况，又离不开一定的教育督导甚至是强制性措施。想必被人教育怎么怎么做，我么为何不自己主动去选择坐，至少选择的自由是存在的，我们不去只是因为我们没有意识到这一点或者是不去做正确的选择！或许，存在主义大师让-保尔-萨特的这段话能给我们一些启迪；“懦夫是有自己造成的，英雄也是有自己造成的，但对懦夫而言始终存在着不再是懦夫的可能性，对英雄而言也始终存在着不再是英雄的可能性，关键是始终承担责任，而不是有一个特殊情况和特别的行为决定你的终生。”

05商务管理
胡智怡